היסטוריה של אביר

משה רבינו עה''ש מוזכר בילקוט שמעוני על שמות ב'; כאשר משה הרג את הנוגש המצרי במגרפת טיט (על פי רבי יצחק התנא בסימן קס''ו) ובסימן קס''ז כתוב שיש ''מסורת בידינו שגדל עשרים שנה בבית הפלטין של פרעה. פלטין וקרטין הנן ביטויים לשומרי ראש בארמוני המלוכה. עם יציאת מצרים בני ישראל העברים קיבלו את התורה במעמד הר סיני יחד עם הצו להיכנס ולכבוש את ארץ ישראל. כך לאחר דור של עבודת פרך החזירו בני ישראל את שיטת אביר לארץ הצבי ושוב התחילו לחדד וללטש את שיטת אביר- קשת בלחימה נגד הכנענים ועמי האזור כגון מואב, עמון,עמלק והפלישתים.
(הפיתוח של השיטה הוא פועל יוצא מהתמודדות מול עמים שונים, בתנאי שטח שונים ומול כלי נשק שונים ולכן כל דור מושח את עקרונות וטכניקות אבותיו אל אתגרי דורו).
המסורת הקרבית של אביר זכתה לתוספות, שיפורים וארגון כמערכת תכסיסי לחימה עם סוף התקופה של השופטים, עם תחילת השלטון המלכותי של המלך שאול ואח''כ תחת שושלת בית דוד משבט יהודה. בני ישראל לחמו נגד מכונות המלחמה של אשור, בבל, יוון ורומא ברוב עוז ובגבורה. אך בסופו של דבר הנסתרות לה' והוא יתברך מנהל את העולם ולא זכינו אז לנצח את אויבינו משום חטאנו.
עם חורבן בית ראשון ובית שני החלה הגלות המרה. בתפוצות, אביר נגרר לפרס וחצי  האי ערב. התחיל מסדר ה''בני אביר'' המורכב מלוחמי בית דוד אשר נשלחו למלחמה ע''י שלמה המלך לתימן, באיזור צנעה עבור בילקיס מלכת שבא. חלק גדול מבין בני אביר,''שבט סופר'' המעטופים, נאלצו להתישב בחצרמוות הנידח (הדרמאוט) בעיר חבאן.
בני אביר אשר ביהדות חבאן נשארו אלפי שנים במקום מבודד מלא שבטים אלימים ופרמיטיבים עד תחילת חזרתם לארץ ישראל בזמן הקמת המדינה בשנת תש''ח (1948). כל הותיקים בעדה החבאנית למדו אביר קשת לחימה בקדושה ובטהרה עד שבדורות האחרונים מספרם של לומדי בני אביר התחיל להצטמצם בקרב חלק ממשפחות הדוח'ים שהיו בהתחלה מעטופים שהוסיפו לעסוק בתעשיית צבע לטקסטיל, בנוסף לצורפות ולחימה.  (המלאכה של צבע טקסטיל הנו ''דוח''' בניב של הערבית המקומית עד היום קוראים למשפחה זו חבאנים -''דוח'ים''.  אלו הדוח'ים הם שורש הבני אביר הנקראים ''שבט סופר'' כי משמעות המילה סופר, הנה מגן.)
אנשי משפחות אלו, בגלל קישורי הלחימה שלהם, גויסו כשומרי ראש שכירים על גדולי האמירויות המלכותיות ש'חים וא'ימאמים החשובים ביותר מחצי האי ערב הסעודית ושבטי איל וואחידי, איל עליווה, איל עלאווי, איל מנצורי ואיל קאווייטי בעומן ועל משפחת פייסל מבית סעוד, האמיר עבדאללה אבן חוסיין בירדן ועוד.
אלה הם תולדות מקוצרות של משפחתו של האלוף אביר הנוכחי יהושע סופר ( מעטוף דוח) נ''י.

אביר בדור האחרון בתימן והעברת השיטה לארץ ישראל

למעשה, השמירה על סודיות השיטה התחילה לפני מבצע "מרבד הקסמים" שבו רוב יהדות תימן הובאו לארץ ישראל. היו גם כמה מבני אביר שהגיעו לארץ ישראל בכוחות עצמם לפני העלייה. צורת היחסים בין הערבים באזור חבאן והאימאם התחילו להתדרדר באופן ניכר. הערבים חשדו ביהודים בהדרמאוט ובעיר חבאן שיהפכו להיות ''ציונים שיעלו למדינת ישראל". בימים אלו התחילו הערבים להפסיק לשלם מקדמות על הזמנות של עבודות צרפות, הפרנסה העיקרית של הקהילה, וכן הפסיקו לתת ליהודים הלוואות שלא יברחו לישראל.  הפכו ל''חוק'' איסורים נוספים וסנקציות נגד יהודי חבאן כמו למכור את בתיהם וכו'. לראשונה הוחלט בעדה ''לשחק אותה'' כחלשלושים בתוך אווירה של לחץ כאשר ערבים רבים היו מתגייסים לצבא הבריטי וקיבלו רובים ותחמושת. עם המציאות החדשה, בני אביר ראו סכנה גדולה אם תיראה צורה של יהודי לוחם בעל עוצמה (כמו באלפי השנים לפני כן) והפסיקו כל צורה של אימונים בשטחים פתוחים. בני המסדר נהגו לא להזכיר או לדבר כלל על הנושא של אביר עם אנשים מחוץ למסגרת הבני אביר, בחשד שהדבר יגרום לסכנה לבני המסדר, לבני המשפחה ולאלוף אביר הקודם. אחיו של האלוף אביר, עווץ בין חסן, נרצח ברעל הי''ד ע''י מלך תימן (האימאם). כי האימאם היה קנאי. הוא הזמין חרב עם ניצב ונדן בסגנון ה''חושן'', שהתחיל חסן (חושן) בין מוסא (אבא של האלוף אביר בריהים בין חסן והאביר רועים בדורו). הוא אהב את החרב החדשה שלו כ''כ שהוא דאג שלא תהיה לאדם נוסף חרב יפה ברמה כזו ורצה להרוג את האחים שעשו למענו את החרב. רוב העדה היו משוכנעים שגם אחיו של עווץ, האלוף אביר ( בריהים בין חסן ''דוח''), נהרג גם כן. בעולם הערבי היו כמה ניסיונות להרוג כמה וכמה מבני המשפחה ללא כל קשר לקנאה על הזמנות צורפות.
בתחילת חזרתם של בני אביר לארץ ישראל ראתה המשפחה צורך להוריד לגמרי את הפרופיל שלה והתחילו לשמור על שיטת אביר קשת כסוד חשאי וניסתר כפנינה בתוך צדף.

גילוי וחשיפת שיטת אביר בדורינו
– ההיסטוריה הקרובה של אביר קשת אמנות לחימה עברית
המשפחה החליפה את שמה  ל''סופר'' ואביר ירד למחבוא סודי באופן כולל עד השנה 2001. בשנה זו, האלוף אביר הנוכחי התחנן לאביו למען עם ישראל להחזיר אליהם את המורשת הקרבית של בני ישראל ובית דוד.  אביו של האלוף אביר, אביר הרועים, נתן לבנו את ברכתו להדריך ולהפיץ את השיטה לכל בני ישראל בצורה גלויה ע''מ שהשיטה לא תעלם מתולדות ישראל, חלילה. בשנת 2008 השיטה זכתה להכרה ע''י נציגות מינהל הספורט כאשר מכללת וינגייט הזמינה את אלוף אביר מארי יהושע סופר להכניס את שיטת אביר קשת - אמנות לחימה עברית למסלול ההכשרה המקצועית בבית הספר למדעי ספורט - מדריכים ומאמנים על שם זינמן. השיטה מוכרת באופן רשמי כאמנות לחימה ושיטת הגנה עצמית ישראלית, היסטורית, ברוח היהדות.